《超越孤独》 吉杜·克里希那穆提

 

如果我们不能使我们的生活清晰、平衡、不混乱，那么无论我们做什么，都会毫无意义。

 

我们总是投射我们的意见、观点、偏见、背景、喜好和冲动；当这些占了上风时，我们几乎无法聆听所说的话。

 

每个人自身既是社会成员又是单个的个体，他既是暴力又是和平，他就是由快乐、仇恨、恐惧、进取、控制及温和组成的奇怪的混合体。

 

我们不想仔细、彻底、充分地思考解决问题的办法，以理解它的全部意义；我们只是想别人告诉我们答案，而答案愈是令我们满意，我们也就愈快接受它。

 

在你困惑时，你造出领袖，然后跟随之；那么，既然他是你自己困惑的产物，很显然，他自身必定也是困惑的。[极冷:论证有误？]

 

孜孜不倦只关心结果或忠于其既得利益集团的政客们将会通过民族主义情感、通过我们的虚荣心和感情主义的心理来利用我们，就如同牧师通过所谓宗教名义来利用我们一样。

 

将某物命名，给它一个专门的词语，用语言或符号表达某事物，都会妨碍你全神贯注地去观察事实。

 

我们挣扎着追求某些东西，而我们从未停下来询问我们所求之物是否值得我们努力追求。我们从未问过我们自己它是否值得我们去努力追求，因此，也就没有发现其实它并不值得。

 

当我们在追寻一种结果时，重要的是结果，而不是我们所做的本身。

 

我们变得越来越像机器、越来越自动化。大多数人日复一日地去上班，然而对我们所做之事都感觉极度厌倦。

 

我们的确过着一种最肤浅的生活；我们试图通过阅读、通过获取知识、通过获得越来越多的信息而变得富有洞见。但是所有的知识、所有的信息都是表面的。

 

对立面的产生，大概是因为不完全理解，从而想直接得出否定它的结论。

 

如果在聆听并且没有任何行动，就好比一个总是耕耘却永不播种的人。不聆听真理比聆听真理但没有行动要好，因为这样，它就会变成毒药。

 

深切的悲伤需要即刻去缓解，就像一颗引起剧痛的牙齿需要得到即刻处理一样。

 

通过拒绝，只能逃入幻想之中，不会发现什么是事实。

 

是真理使人自由，而不是你为获得自由而做出的努力。

 

当我们年轻时，我们感到不满。我们对事物本来的样子感到不满，对传统价值观之愚蠢感到不满，随着年龄的增长，我们渐渐地陷入社会建立的旧有模式之中，我们感到迷茫。保持纯粹的不满是非常困难的，不满说：“这还不够，一定要有其他东西”。

 

我们都欲求新的，因为我受够了旧的、无聊透顶的东西；我们知道什么是旧的，我们想要新的。